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植物小品之槟榔

槟榔树下,嚼着槟榔的南国少女春光飘在唇上,红艳鲜润,“朱唇轻染胭脂色,爱嚼槟榔玉齿红。”槟榔会醉人,薄醉的,双颊如三月桃花,古老的情歌飞扬:“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝,少年郎,采槟榔,小妹妹提篮抬头望。

槟榔树下,嚼着槟榔的南国少女春光飘在唇上,红艳鲜润,“朱唇轻染胭脂色,爱嚼槟榔玉齿红。”槟榔会醉人,薄醉的,双颊如三月桃花,古老的情歌飞扬:“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先尝,少年郎,采槟榔,小妹妹提篮抬头望。……”

南国少女

天风海韵中的少女情怀,内心的倾慕和期盼,浸润着绵绵柔情在轻歌曼语中荡漾。“口嚼槟榔又唱歌,嘴唇红红见情哥。哥吃槟榔妹送灰,有心交情不用媒。”海潮一层又一层卷起,揉碎了沙滩,也揉碎了少女思念情哥的心。“两颊红潮增妩媚,谁知侬是醉槟榔(宋·苏东坡)”那天,爱情的帆船已经起航。

槟榔真是承载太多的情意,“哥哥,你别忘了我呀,我是你亲爱的梅娘,我常坐在你们家的窗上,嚼着那鲜红的槟榔。”这是田汉的话剧《回春之歌》主题插曲。女主角梅娘为了唤醒她的情人,回忆起他们在南洋生活的点滴情景,那一片缱绻心肠透过这枚小小槟榔的记述,期待着幸福的重光。

“风流妙剧话情杨,艳姿娇容雅擅长;一串珠喉歌宛转,有人台下掷槟榔。(清·潭州竹枝词)”槟榔寄托着青年男女对爱情的渴望和追求,表达了青年男女的爱情的纯真和坚贞。尤其唐代写民歌的好手皇甫松一首巴渝辞,“槟榔花发鹧鸪啼,雄飞烟瘴雌亦飞。木棉花尽荔支垂,千花万花待郎归。”情调幽渺悠长,情思细腻绵密,含蓄而富有韵味,吐露着无尽芳华。

南朝文人庚信留下了“绿房千子熟,紫穗百花开。莫言行万里,曾经相识来。(忽见槟榔)”的诗句,情意绵绵。朱熹的食槟榔诗写得更为美妙:“忆昔南游日,初尝面发红;药囊知有用,茗碗讵能同。捐疾收殊效,修真禄异功;三彭如不避,糜烂七非中。”历代诗人吟咏槟榔的诗句还有很多,如“何如黄金盘,一斛荐槟榔。(唐·李白)”。的“织贝流肌滑,槟榔入颊红。(宋·唐庚)”。槟榔如酒,醉了千年的中国人。

槟榔被视为美好、吉祥、友谊的象征,不仅是爱情的信物,还是敬宾待客的礼品。“亲朋来往非槟榔不可”,订婚、娶嫁、盖房、拜年,甚至平时走家串户,人们都要赠送槟榔或用槟榔待客。我国嚼槟榔由来已久,如《红楼梦》中贾琏为搭讪尤二姐,借故没话找话,“妹妹有槟榔,赏我一口吃”。据说,明清时很多富家的花花公子腰间都带着槟榔荷包。现在不少地方仍然有此习惯,习以成俗,盛行不衰。

槟榔慢慢嚼起来,随着沁人心肺的清馨气息,一股殷红的汁液便溢了出来,染唇如蔻丹。顿时,红潮涌颊,如痴如醉,喜悦满面。“暗麝著人簪茉莉,红潮登颊醉槟榔。”也是一番风情。按罗大经《鹤林玉露》解释:“岭南人以槟榔代茶御瘴,其功有四:一曰醒能使之醉,盖食之久则熏然颊赤若饮酒然;二曰醉能使之醒,盖酒后嚼之,则宽气下痰,余醒顿解;三曰饥能使之饱;四曰饱能使之饥。盖空腹食之,则充然气盛如饱;饱后食之则快然易消。又且赋性疏通而不泄气,禀味严正而更有余甘,有是德故有是功也。”

走进南方,常会看见亭亭玉立的槟榔树,长得笔直,挺秀的树干,构画出明快流畅的线条,几片枝柯稚嫩无邪,丰姿绰约形如端庄的淑女。那翠绿欲滴的羽叶,对称地向各个方向张开一把把悲翠般的扇子。透过云霞斑斓的天幕,看着它们的身影在海风中轻轻摇曳,仿佛是一群仙女在云蒸霞蔚的晨空里翩翩起舞。

每逢阳春三月,槟榔树就开花,含苞时靠近树叶的树干上出现隆起,犹若少女含情,过不了多久,绿色的苞衣开始裂开,只见金色的槟榔花光华耀眼,随着风吻蝶舞,金色的槟榔花渐渐变绿,然后结出一串串碧玉般的槟榔果来,真是花香果绿惹人喜爱。

墨客骚人对槟榔情有独钟,关于槟榔的诗句不在少数,苏轼的《题姜秀郎几间》:“不用长愁挂月村,槟榔生子竹生孙。” 明朝王佐就有过这样生动的描绘:“绿玉嚼来风味别,红潮登颊日华匀。心含湛露滋寒齿,色转丹脂已上唇。”杨万里《小泊英州》:“人人藤叶嚼槟榔,戶戶茅檐复土床。”黃庭坚《几道復覓檳榔》:“莫笑忍飢窮縣令,煩君一斛寄檳榔。”国学大师王闿运,《张冶秋馈槟榔》诗“蒟叶微辛桂气和,并刀亲剖赤丝窠。为思远物殷勤觅,莫笑长饥乞请多。酒半早看红上颊,海南曾见碧无柯。新年茶罢留乡味,略似含香佩紫荷。”此诗明白如话,韵味悠长。

槟榔,一名宾门、仁频、洗瘴丹、螺果。李时珍的《本草纲目》说:“槟榔树初生若笋竿积硬,引茎直止。茎干颇似桄榔、椰子而有节,旁无枝柯,条从心生。端顶有叶如甘蕉,条派开破,风至则如羽扇扫天之状。三月叶中肿起一房,因自拆裂,出穗凡数百颗,大如桃李。又生刺重累于下,以护卫其实。五月成熟,剥去其皮,煮其肉而千之。皮皆筋丝,与大腹皮同也。”

《南方草木状》载:“槟榔树高十余丈,皮似青铜,节如斑竹。下本不大,上枝不些稠直亭亭,千万若一。深秀无柯,端顶有叶,叶似甘蕉,条泒开破。仰望如插丛蕉于竹桫;风至独动,似举羽扇之扫天。叶下系数房,房缀数十实,实大如桃李,天生棘重累其下,所以御卫其实也。味苦涩,剖其皮,煮其肤,坚如干枣,作鸡心状,破皮作锦纹者佳。

”晋人俞益期《与韩康伯书》亦曰:“惟槟榔树最南游之可观,既非常木,且亦特异。余在交州时,度之,大者三围,高者九丈余。叶聚树端,房栖叶下,花秀房中,子结房外。其擢穗似黍,其缀实似谷,其皮似桐而厚,其节似竹而概。其中空,其外劲,其屈如覆虹,其伸如缒绳。本不大,末不小;上不倾,下不斜,稠直亭亭,千百若一。步其林则寥郎,庇其荫则萧条,信可以长吟,可以远想矣。但性不耐霜,不得北植,必当遐树海南,辽海万里,弗遇长者之目,自令人深恨。”生动地描述了槟榔的植物形态。

《南史》有一段《金盘槟榔》的典故,讲了一个寓意深刻故事:“南朝宋武帝时有个大臣刘穆之,在東晉末年,當他还年轻的时候,因为家贫,常到他妻子的娘家江氏家中讨饭,有一回,饭饱之后还要求吃槟榔。他的妻舅们便奚落他一顿说:‘槟榔消食,你经常没有饭吃,还需要它?’后来,刘穆之官拜丹阳尹之后,便召來江氏兄弟,用金盘端出一盘子槟榔请他们享用。”

仲夏的傍晚,趁着夕阳西下,天空染上一片晕黃,细长树叶隨着清风吹拂,摆弄着南国固有的的慵懒浪漫。那些留在树梢上,任其开谢的一朵朵素淨不起眼的小白花,散發出淡淡的花香。这槟榔花的香味,似有还无,雅致而悠远;似浓还淡,宁静而迷离,却总是那样久久地不肯散去。

一种伴隨着花香而来的珍惜与感激的心情,便会油然从心中升腾。生活就应该摻进一些悠悠的幸福,淡淡的悲伤;就像那随着云雾飘来的,若有若无的槟榔花香一样,有时恍惚,有时清晰。珍惜有过的喜悦和忧愁。我想,生活应该就是这样了。

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