首页 槟榔文化 黎族的“放槟榔”婚俗

黎族的“放槟榔”婚俗

口嚼槟榔又唱歌,嘴唇红红见情哥。哥吃槟榔妹送灰,有心交情不用媒。这是一首黎族中间广为传唱的情歌。槟榔不通性灵,更无媒婆那张油滑之嘴,然而,却在男女青年交往过程中起着重要作用。

口嚼槟榔又唱歌,嘴唇红红见情哥。

哥吃槟榔妹送灰,有心交情不用媒。

“放槟榔”婚俗

这是一首黎族中间广为传唱的情歌。槟榔不通性灵,更无媒婆那张油滑之嘴,然而,却在男女青年交往过程中起着重要作用。是槟榔牵动黎族青年男女的情思,沟通双方的心灵。男女双方吃着槟榔,互相交往。槟榔嚼在口中,情意生在心中。若是再进一步深交,心心相映,就要彼此唱订婚歌了。这首歌又唱道:“槟榔成双做标志,天定姻缘做夫妻。”看来,槟榔在黎族人民心目中占居非常重要的地位,它的成双被视为喜结伉俪的标志。

按照黎族的传统婚俗,男女正式订婚之际,是由男方向女家求婚。求婚要选择吉日良辰,由男方父母出面,或由煤人前往。求亲者要带礼物去女家,在聘礼之中,必须有槟榔。所以求婚民歌唱道: “槟榔衣裙放桌面,多多少少请领认。”女家若是同意婚事,便将槟榔衣裙等物收下。这种订婚程序,民间俗称“放槟榔”。槟榔成为黎族儿女缔结婚约不可缺少的聘礼。

黎族“放槟榔”婚俗是怎样兴起的呢?它体现了黎族儿女什么样的思想感情和审美情趣呢?在保亭黎族苗族自治县的黎寨内,流传着《槟榔的故事》,叙述了一段美丽动人的民间情话:很久以前,五指山下的一个黎寨里,住着一位勤劳善良聪明的佰廖(黎语,意即美丽)姑娘。四周几百里的黎族后生,一个个慕名前来向她求婚。佰廖姑娘对求婚的后生们说:“我只爱对爱情忠贞的人。谁能把五指山顶上的槟榔摘给我,谁就是我最亲爱的人。”

五指山峰高耸入云,原始森林密布,又有野兽出没。一个个求婚的后生听后都不敢前行。唯有青年猎手椰果只身踏上征途。他克服种种艰苦磨难,从山顶上摘取了槟榔,向佰廖姑娘奉献了这份珍贵的礼品。

从此以后,两人过上了男耕女织的幸福生活。据说,后世五指山区那成行成排成片的槟榔树,就是当年椰果从五指山上带回的槟榔传种培育的。

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